第六十章 新生（第3 / 9页）

所以，明朝以后，儒教的兴盛也就自然而然了，因为他们现在已经有更强大的基础，形成了更稳定的基础。

姚广孝活着的时候，一直在跟儒家作对，主要原因就是儒家将佛经里面的东西都变成了儒家的，然后以其之矛攻其之盾，对付佛教。

虽然姚广孝位高权重，但是因为儒家的这一套符合朝廷的利益，所以他还是失败了。

儒家学说作为教育基础是绝对合格的，但是，这是让人成熟的方法，而不是治政要术。

这就好比一个人在上学期间，必须要学习各种基础知识，但是等他工作了以后，会发现，大多数东西根本用不上。

而朱高炽是最喜欢经筵的，朱棣一个月组织三次，他恨不得一个月组织三十次。

当然，他只是在他的詹士府举行，这也是他最受文臣推崇的地方。

但是现在朱瞻基监国，当然不可能天天举行经筵，听一帮文臣拿着过时的东西来限制现在人的思想。

要不是取消经筵弊大于利，他都恨不得取消经筵。

可取的地方在哪里？当然还是道理！

你如果用书本上的知识来套用到工作上，社交上，你会发现自己会被碰的头破血流。

但是你能说书上教的错了吗？

不能！

课本上的知识是教会人学会思维和认知，增加经验和开阔眼界，全方位地增强人的基础，提升人的潜力。

儒家最优秀的地方就在于学习，变通，吸纳。

他们能把其他百家的东西研究透彻，然后揉碎了，融入到儒家里面。

从汉代儒家兴盛开始，不管是杂家，道家，法家的东西，全部就被儒家给吸纳了。

他们一直限制人的思想，但是自己一直在变。

如今的儒家，其实已经不再是儒家，而是三教合一的儒家。他们把佛教，道教的东西也全部融入了进来。