北宋大法官 第487节（第2 / 5页）
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因为有一个无法说出口的矛盾，就是皇帝利益是来源于百姓。
如果强调个人利益，必然是会伤及到皇帝的利益。
二者又是对立的，这个问题似乎无解。
张斐给出的方案，就是要将君主、国家利益和个人权益区分开来。
怎么区分？
他们的思维还是传统的统治思维，在重典还是轻刑上面，其实都是针对统治。
没有想过从个人利益去反推。
但法制之法就给出一个答案，重典是一定会衍生出暴政来，直接一杆子捅到底。
张斐又道：“水能载舟，亦能覆舟；得道者多助，失道者寡助。这都充分说明国家君主利益和个人利益是息息相关的。
我们之前就说过，法家之法是采取最简单的手段，法制之法相对而言，就是比较难的。因为你首先要区分个人利益和国家君主利益，同时在许多重合的部分，比如盗窃一片桑叶，也是盗窃，到底是划在哪边。你们就得想清楚，是属国家利益，还是个人利益，亦或者都算。”
张斐没有明确说，但给出一些思路，首先，就是根据案情是触及到国家、君主利益面大，还是个人利益面大。
其次，以情节的轻重来区分，偷一片桑叶跟到你家偷一贯钱，同是盗窃，但前者要划到个人层面，而后者划到国家层面。
可是，情节轻重，刑罚不一，这也是自古有之，哪怕就是根据现有的法律，偷一片桑叶比上你家偷窃，肯定要判得轻。
但是基于法制之法，只要划到个人层面，官府就应该以个人利益得失为主，官府不在受害者之列，是否还要用到刑罚呢？引导出来的答案是以赔偿为主。
第三百六十五章 欠债还钱
“原来如此！”
富弼似有所悟地点点头，嘴里也是喃喃自语着。
其实他之前就已经悟道，宋刑统是有别于法制之法的，那么以法制之法来立法，该怎么立？
这个一直困惑着他。