第九百八十七章 念经与R&；amp；amp；amp；amp；B（第2 / 3页）

这种高音声韵，秀丽轻巧、清脆甜美，也只有在山清水秀的地方才能诞生，所以华夏古人形容歌声好听，会说犹如黄莺出谷~”

帕瓦罗蒂和猫王这才听着恍然大悟，原本他们都觉得宋英祖的歌声极为好听，但是想不出什么形容来，此时听苏怀一解释，才联想到，宋英祖的“山歌”却是宛如山中鸟鸣。

明明声音极高，却轻灵秀丽，显得丝毫不费力气，完全没有歌剧高音的那种压迫感，既悦耳，又令人赏心悦目，真是美不胜收。

苏怀笑了出来：“华夏传统民歌的诞生，其实和黑人歌手创造R&b类似，因为古人民间文化水平不高，所有民歌用字都很简单，无法通过字音而创作出旋律的变化，只能在‘韵’在下功夫，于是就有重韵不重音的山歌唱法……”

现场歌手听着都是大为惊讶，苏怀竟然把华夏山歌的发声方式和R&b类比，真是闻所未闻，但是仔细一想，却有异曲同工之秒。

黑人歌手很多R&b，大量就是用“贝比”这个词，不断反复就能唱出不同的韵味来……不过与R&b不同的在于，山歌的音韵极高，要驾驭如此灵巧，难度更是大上百倍不止。

“这只是苏先生你空口白话说的罢了。”猫王在旁边出声质疑道：“你有什么证据？”

苏怀见猫王也冒出来了，却是早有准备问道：

“猫王先生，你也一直在好奇，为什么我们的女歌手能在极为狭窄的高音区里发出如行云流水般的音，这个问题其实很简单，你听过华夏僧人念经吗？”

“念经？”猫王和帕瓦罗蒂都是听着满头问号，怎么唱歌跟念经有什么关系？

“华夏僧人念经，其实是在练气，一本复杂的经文，他们可以通过一个韵，把所有不同的字都念出来，听起来异常怪异，但是念到深处却可以发出一种‘嗡鸣’之音，仿佛钟声一般极为好听。”

苏怀点拨两人道：

“而山歌同样是是这个原理，只不过为了让声音传遍大山，所以选择了穿透力极强的高音区，所有音韵的闪转腾挪，都在这狭小的高音区中展现，用韵到深处，产生却是‘鸟鸣’之声，清脆嘹亮。