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第六百七十九章 三元九星盘(49)秘密在易经里(第2 / 2页)

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不过这次例外了,因为我一时也想不明白。于是我对她说道:“文王根据八卦画出六十四卦后,并没有卦辞爻辞这些东西。但是当时占卜又需要一些说明,于是就有了类似守正待机的解释。每个卦爻都有,所以这个也称文王爻。后来周公添加了卦辞和爻辞,后来孔子又加了十翼也就成了我们现在看到的《周易》了。”

苏慧儿接着问道:“死胖子,我记得电脑上和一些书上都写,是文王写的爻辞和卦辞的。可是你又说是周公写的,这到底是谁写的呀?”看着丫头有些着急我笑了笑。

是的,很多书中或者电脑上都这么写过,但是这是个错误。于是我对苏慧儿说道:“《周易》六十四卦中第三十六卦,是地火明夷。里面的六五爻是这些写的,箕子之明夷,利贞。《象》曰:箕子之贞,明不可息也。这句话的意思是说殷亡后,箕子逃到东方邻国避难,卜问得吉兆。《象辞》说:箕子退隐守正,他的光辉形像千古不灭。丫头你学过历史的,应该知道殷商的覆灭是周文王去世后。周武王在姜子牙的协助下,推翻了商纣王的统治的。试问文王都没有干这件事情,怎么知道箕子后来的结局呢?还有第三十五卦的火地晋卦,里面有康侯用锡马蕃庶,昼日三接。这个康侯据考证是武王的弟弟。这些事情要不要后人写的话,文王活着怎么会写呢?”

苏慧儿点了点头,何教授过来拍了拍我说道:“你小子把六十四卦全部吃进了肚子里面,张嘴就能说个所以然来。这一点可是令我最佩服的!”我笑了笑,忽然一阵小风吹了过来。哎呀,我突然明白了这里的意思...

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一听苏慧儿的话,我急忙朝墙壁上数去,果然一面是九个,一面又是六个。这个火盆上,难道有什么说辞么?想到这里我走了过去,准备仔细地看看清楚。

达人看着说道:“这个没有什么特别的呀,你们看这个六面火盆都集中在了中间。这说明是为了给中间照面的,而那边的九面火盆是延伸到甬道的头和尾的。”

达人的话也能解释清楚,可是我却不这么看。要是集中照着中间的话,肯定说明中间有什么值得注意的。否则的话这么排列,难道真的是吃饱了撑着。

想到这里我走了过去,仔细地看着中间的几个火盆,还真没有看出来有什么不一样的地方。难道真的和达人说的一样,这里就是为了给人照明么?

突然我的后背被什么东西抓了一把,接着一个身影蹭蹭地跳到了我的肩膀上。我靠,不用说都是山魈,这里除了山魈有这么好的体型之外,还能有谁可以爬到我肩头呢?

我正要骂山魈的时候,就听它吱吱叫着在我肩膀上跳。我晕死了呀,再怎么它也不是一只猴子,站在我的肩头这么跳,谁能受得了呢?

山魈腾的一下跳了下来,然后迅速在地上画了几道横线。这几道横线懂的人一看,就知道是《易经》六十四卦里面的一个卦象。这里面我和何教授最懂,而我又比何教授了解的更多。

我和何教授不约而同喊了出来:“水天需!”不错这个卦象正是六十四卦中的第五卦,“需”卦。为什么要把这个卦放在这里,难道有什么含义么?

何教授看着我说道:“虎子,需卦有守正待机的含义。放在这里有什么意思,你能看明白么?”这不是难为我么,人家设置的机关是这个样子的,我要是一下子就能猜测到,那在这里我不就一马平川了么?

苏慧儿走过来,问道:“死胖子,我记得需卦的卦辞不是这样说的,怎么又多出个守正待机的含义,这里面有什么说头没有?”平时我是最讨厌有人在我想问题的时候,问我事情打扰我的。

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