第195章 192 拒绝 与 自由（第2 / 8页）

“.”

“麻衣，人和人之间总是会互相影响，而这份影响并不平等。”

间岛明白，他对她的影响，远远大于她对他的影响，但是，只要你情我愿，为什么刻意回避呢？

“静水，是你说，不要爱抽象的人，要爱具体的人。为什么当你作为具体的人被爱时，却要用抽象来回应呢？”

“.”

到底错哪了？

在他来之前，她本来就是一个人生活。

在野外救一只陷入陷阱的鹿，就一定要带这头鹿回家，养一辈子吗？

顺着他的指引，学好知识，建立认知，找到爱好，最终成为一个对本体和社会皆无愧之人，这样不好吗？

逻辑思维lv.1的浅间静水，

“静水，我记得你在恋爱咨询部考试资料里谈到卢梭的《忏悔录》，你说卢梭是一个虚伪至极的人，他以爱全人类这种抽象之爱，去为自己辩解他抛弃5个亲生孩子的罪恶。他在并不属于电车难题的环境里，为了虚构的多数，去牺牲具象的少数，这是一种伪善的精致利己。”

“麻衣，责任和爱不可混淆，卢梭的虚伪不在于不爱，而在于用其他爱来消解自己的不负责。确实，我一直所追求的，是模糊的、虚无的、抽象的爱。

那些具体的爱，如图书、葡萄味芬达、中华料理，这些是一种物欲，对物可以，对人，不行。人不可以被爱的名义物化。”

“静水，可是，只要是人，就一定会爱着点什么，恰似草木对光的向往与钟情。每次当你多看我一眼，我就会更加沉溺于被光照耀的幸福里静水，爱是允许不公平的.如果如果你愿意，我当你一辈子的【爱人】，或者是【物】，也没问题”

浅间看着眼里仍有泪光的间岛，就像看到眼神灼灼的二见，就像看到上辈子的自己

又一次的，进入了自己创造的，为自己辩护的迷宫里。

思考完毕，浅间不自觉地回握住了间岛的手，说，

“麻衣，你说的这些自由的权利，我们认识那天起，你就已经拥有了。”

间岛麻衣还在掉泪的眼睛闪烁着惊喜。

“但是，我拒绝你、还有伱们的自由，同样存在。”