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第七百四十九章 苏乐青的道(第3 / 3页)

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用现在比较通俗的话来说,苏乐青提倡的就是绿色设计、生态设计。

现今中国,过度的工业化会给城市带来很多压力,而设计作为连接精神文化和物质文明的桥梁,在改善人类生存环境、创造理想的社会环境中将发挥重要作用,这就是苏乐青的道。

正如清水混凝土对于安藤忠雄,新乡土主义对于王澍,天人合一就是苏乐青的道。

而这也正好符合了首长提出的绿水青山就是金山银山,也算是走了正确的‘政治方向’了。

苏乐青微微一笑:“谁说你们没有给我帮助?你们那个‘诺亚方舟’的设计,就给了我非常大的灵感。”

“有吗?”萧显弘眨了眨眼。

“当然,你那个方案中,建筑与环境、自然和谐共处,完美融合,建筑成为环境的一部分,环境成为建筑的一部分,就像咱们首长说的,绿水青山就是金山银山”苏乐青嘴角微微上扬。

他之前一直在找寻自己的特点,想要跟安藤忠雄和王澍大师一样,找到属于自己的建筑材料,就如同安藤忠雄找到了他的清水混凝土,而王澍大师找到了他的地方材料。

为了寻找自身的特点,把开始梳理自己从建筑设计之初到现在的作品。

最开始的江巷村景区、钟山城、天環广场、苏州墓地、莱尔葡萄酒庄园、月亮湾音乐广场、芤石村景区以及后续几年设计的作品,他发现自己的设计跟风水有着不浅的联系。

风水,并不是那种玄之又玄的东西,它本身就是对自然环境的一种解读,依山傍水,山川秀丽,象征着人类回归大自然的精神风貌。

苏乐青不得不承认,周羲大师对他的影响是非常巨大的,不过也正因为这样,才让苏乐青找到了自己的方向。

他的特点,就是风水,就是自然,就是追求自然与建筑的完美融合,简单的来说,就是天人合一。

也许这听上去觉得很玄,但事实就是这样,天人合一一直是中国文化在精神层面上、思想观念上的一个特征。

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