99、御物！（第2 / 4页）

“就像‘去伪存真’一样，是天地本源的衍生，或者说，不是刻意创造，而是根据天地间的规律去内外兼修的提升自己，最终达到与天地同在的最高境界。”

“先淬体，就是把身体当做一个容器，容器做的越大越坚固，将来才能储存更多的天地能量，淬体之后的练气，就是引导天地能量进入己身，进一步提高身体这个容器的质量。”

当然，这是师父妙真告诉萧天的，而究竟未来什么样，她也不清楚，只是告诉萧天：

“道法自然，每个人有每个人的路，毕竟天地间的能量有金木水火土风雨雷电等等，天地间的万物有人畜草木山石等等，你亲近什么，感悟到了什么，就朝哪条路走。”

所以，修真者天然就比术法修炼者强，自然而然，修真者的淬体境界，相当于术法修炼者的入道、神海两个境界，或者武者的蓄劲、练劲两个境界的集合。

如果修炼出精神力，能够沟通天地借用灵力，运用一些法术，就是入道的境界。

入道，就正式踏入术法修炼者的行列。

继续修炼，如果识海中修炼出灵识，就进入神海境界。

神海境，就像多了双虚无的眼睛，在感知天地能量的时候可以做到更敏锐。

有了这个前提，神海境的修炼者修炼更快，在操控法术，以及运用的距离上也远超入道境界。

一旦灵识外放，可以拿起现实中的东西，就进入御物境了。

毕竟灵识是虚无的，除了沟通天地，借用天地能量去使用外，对现实并没有任何影响，而一旦可以操控现实中的东西，哪怕是一片叶子，一根草，那已经是一个质的突破。

勤加操练，不断运用，就可以让这种操控的力量越来越大，直到可以使用攻击性的东西，进行远距离的攻击。

武者重身体，术法重灵魂。

而修真者，则是远高于术法修炼的法门，或者说是武者和术法修炼者的融合，内外兼修，齐头并进。