169章 彼岸花开（第1 / 3页）

在天脊佛门之中，这种苦修贯穿始终。所以不但是外面的天脊高原，就连他们这“极乐佛土”也是这样一副景象了。

其实，这也是佛门千万年来能一直扎根天脊高原，始终历劫不朽的原因。

有道是环境造就世界观。就天脊高原这种艰苦的生存环境，也只有这种苦修法门能适应这里。墨阳觉得，如果有道士来这天脊高原上布道唱德，那是肯定行不通的。

道门追求的是什么？是长生久视，逍遥自在。但在这种苦寒的地方如何逍遥，如何自在？就算有一身惊人神通，不惧恶劣环境的道门高人也不会喜欢这样的地方。太苦了。就更不要说生活在这里的普通人。

你如果对一个普通人说让他在这种艰苦地方逍遥世间还长生久视，他肯定拿鞋底伺候你。

修士的洞天又被称作洞天福地。而佛门的佛土也有“极乐净土”之称。可眼下这大日光佛土的情景哪里像是一片极乐净土的样子？

若说是天脊高原这种苦寒之地的一个缩影还差不多。

在墨阳经历过的众多洞天结界之中，最为奇特的就是东洋之地的天高原洞天与自家的隐灵洞天了。

鬼子的天高原洞天是一片焦枯的大地，就跟传说中的熔岩地狱差不多的。而破败了的隐灵洞天则像是一处荒废了的村野深山。跟所谓的“洞天福地”四个字完全不挂钩。

可是此刻看到这天脊佛门的大日光佛土。如果论起其不寻常之处，恐怕隐灵洞天和天高原洞天就要靠边站，排到第二和第三去了。

相反，佛门就不一样。佛门讲究的是涅槃极乐。这就与这里的环境想匹配了。所谓涅槃极乐就是结束苦恼得极乐的意思。世间皆苦，出身在痛苦之地，又不愿长生于痛苦之中，那么就在这痛苦和厌倦之中反省和领悟，去寻找那真正的极乐净土吧！

苦之极致，彼岸花开！

苦中悟道，是生出离心！

这是墨阳边走边想到的一些领悟。这种领悟当然不是他在胡思乱想，也和他的修行之路息息相关。

隐灵洞天会是那种荒废的景象墨阳当然知道怎么回事，因为就是那处洞天真的荒废了几千年，无人打理的原因。而天高原洞天的那副场景也可以理解为小鬼子邪魔外道，“品位”独特……可这大日光洞天怎么回事？

天脊佛门依旧昌盛啊，难道这些佛门喇嘛每天都只知道埋头苦修，根本就不注意营建自己的老窝？

“苦修？”

墨阳脑中灵光一闪，突然回味起了这两个字，瞬间有种想拍脑门的冲动，恍然而悟了：原来这大日光佛土中的这番景象和这群喇嘛的修行方式有关。

天脊高原上的这群喇嘛的修行方式就是苦修。就算在修行界之外这也是人尽皆知的事情。而天脊高原是世界上最为苦寒之地，有些地方甚至比两极之地还要恶劣。当然也就是最为适合苦修的地方。