第 446章 假嘉庆，真乾隆（第1 / 4页）

直到他抬头瞬间，看到坐在面前的周毅，淡定品着茶，看向他时，一种强烈的违和感，让他生生又把已经到了嘴边的话给咽进了肚子，再次低下头。

太简单了！

齐鸣脑海里不由自主的浮现起这四个字。如果说就是断一断是否是嘉庆官窑的真品，这考试未免太过简单。心里有了怀疑，之前看似正常的点，也就变的奇怪起来，尤其是那贵气，未免浓的过分了。

顺着这思路，齐鸣心里有了个猜测，于是抬头看向周毅，询问道：

“周叔？我用手机查查资料，算不算违规啊？”

第 446章 假嘉庆，真乾隆

</h1>梅瓶的造型从唐代开始，就是小口圆唇，颈短细，丰肩，弧腹修长渐收，近底微撇，历朝历代都是如此。齐鸣手上这只也不例外。

不过从专业角度看，这只梅瓶器形挺拔俊秀，线条柔美起伏，尽见迤逦之姿，造型工整，胎质细腻。瓶口内是凝润细腻的白釉，瓶身上则是浓艳的祭红釉，红釉的釉质光亮，釉色均匀，这种红的鲜艳程度，已经堪比宣德时期的牛血红。

时至今日，齐鸣已经见了不少梅瓶，但面前这只，从大小到釉色，在他所见的梅瓶里，那都堪称精品。更加奇特的就是这瓶子肩部的那块包袱皮。

“包袱”谐音是“包福”，寓意幸福吉祥。这种纹饰的瓷器，统称＜包袱瓶＞或者＜布袋瓶＞，从康熙朝就有出现，在乾隆和嘉庆时期，最为流行。

周毅放下手上茶盏，这回看向齐鸣的眼神，带着欣赏，很是认真的点点头，道：“当然可以，老话说得好，好记性不如烂笔头，你要是张口就来，我反而不放心。”

但是目前市面上，乃至博物馆里珍藏的包袱瓶，多是粉彩或者珐琅彩，这类瓷器本身就有各种图案装饰的情况。他手上这尊，却是在单色釉的基础上，裹了块包袱皮，确实少见。

少见归少见，但不是没有，而且要是常见，人家也不会拿出来考他，这么想着，齐鸣开启望气术，同时将瓶身翻转，看向瓶底。

底部是双圈六字篆书款：大清嘉庆年制。

望气术下，从岁气长度上看，也确实能到嘉庆，而通过贵气，也可以判断这件梅瓶全身无裂无残，价值绝对到了官窑的程度，甚至超过了任何一件他见过的嘉庆官窑。

齐鸣放下瓶子，细细琢磨，怎么都看不出问题，思量许久，一句＜嘉庆真品，红釉加彩包袱梅瓶＞的论断，差点就要脱口而出。