二十一章打了小的，老的就会出来（第1 / 4页）

天朝改革30年，目前天朝人民的民心和观点也基本上分两大阵营，一派是改革好，就是好，发展就是硬道理，这一派基本是权力核心，既得利益阶层，掌握话语权和媒体，掌握经济政治权力，被称为精英……他们显然就是好派。

而被边缘化的弱势阶级，被掠夺和侵占的民众，失去土地的农民，下岗工人，房改钉子户……他们认为改革好个屁，是历史倒退和复辟，并且怀念武皇帝在位的时期，显然可称之为屁派，甚至网络上自嘲为屁民者，何尝不是屁派。

若是十几年前，谭宇看穆先生要比马自强更值得重视，但，宣帝爷大行都多少年了，当年那些高官残存的也没几个，所谓一朝天子一朝臣，这位穆先生，早不是既得利益团体，当初的屁派，都进化成了好派，可此人依然坚持走屁派路线，真真是一个冥顽不灵。

怪不得先前他私下拜访扬州知府马静官，提及扬州府两位先天大高手，这位四品黄堂不屑，说穆先生不过尔尔。

可是，再冥顽不灵，人家是先天境大高手，天朝数一数，只得那么十数个，马静官或许有资格说不过尔尔，但是他谭宇绝没有资格说。

有一句俗话叫做，江湖越老，胆子越小。谭宇听了安雨沛自报家门，先是一怔，再听自家主子惊声尖叫，转头一瞧，更是一惊。

孙大圣为何被招安前拎一根棒子掀天掀地，无人能敌？为何招安后却怂了，随便来个神仙的坐骑都能欺负他们师徒四人？只因为他进了体制内，要按规矩办事，更有无数人，那是不能得罪的。

他一瞧杜景云就明白，这估计是被类似目剑之类的功夫给打了，不消说，定然是眼前的少年了，可这少年方才所说的话，却是让他顾虑多多，一时间，甚至有些不敢出手。

马自强是谁？伊兰教四大清真寺之一仙鹤寺的大长老，全国乡绅宿老代表大会的代表，还是乡绅宿老常务委员会成员，这些委员们每一个都代表着庞大的阶层和利益集团，谭宇这个所谓御前三品带刀侍卫，在人家跟前根本不够看，而且马自强还加太子太保头衔，这个更加不消说的，从一品。

他谭宇一个三品，还是带刀侍卫的三品，听起来，似乎比从四品的扬州知府还高，但四品黄堂马静官的位高权重，可以说是谭宇一辈子也难以奢望的，更别说是和一个代表着整个伊兰教的从一品太子太保去碰撞。

可说，一瞬间，谭宇脑子里头开会一般闪过许多念头，这就是身在体制中的难处了，即便你是孙大圣，有后台的妖怪都一大把，更何况，他谭宇哪儿有孙大圣的本事。

至于穆先生，他也听说过，据说当年扬州府红色小将之间打斗十分之激烈，甚至有上万条枪互相对射的盛况，这位穆先生当年就是江左红色小将屁派总帅，是保宣帝爷的这一派，后来宣帝登基，改革开放，多有故旧在朝中为官。

嗡嗡嗡嗡嗡时代，孝献皇后在《人民曰报》上提出文攻武卫后，江左武斗急剧升级，连坦克都出现了，街面上时常有人被流弹打中而受伤或者毙命，应天府尹衙门都被攻占了……全国革命形式分两派，造反派，保皇派，但是若论画龙点睛，还是江左两派分的好，分的妙，分的呱呱叫。

一派叫好派，一派叫屁派。

好派，简称g派（good)，就是说文攻武卫就是好，抄家武斗真是好。

屁派，简称p派，源自于对好派观点嗤之以鼻的好个屁。