第一百六十八章 神识何物（第1 / 4页）

其实就神识的作用而言，最基本的用途，就好像人的眼和手一样，可以探测感知外面的世界、可以灵活操纵万物。只不过神识的反应速度更快，更加灵活，覆盖的范围更加广阔，也更具潜力……这些都是无论手和眼，都所不能及的地方。

但神识，却绝不仅仅只是眼和手的作用。

要，神识的本质，其实是人的思想、精神、心中所思所想的外延。

它本身应该是一种无形的、脱离于身处的真实世界，而只存在于虚幻之中的一种。只是由于修士的修炼，才使得它延伸到了真实的世界当中。而它在真实世界中，则是以震动的念波形式存在，也拥有了种种不可思议的变化神通。

所以有些大能者，将神识单独列出，称之为魂识大神通，与空间大神通、大神通等等并列。

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真气缓缓周天循环着……

体内原本氤氲赤红的真气，已经变得越发的浓郁，渐渐凝成如同岩浆一般的物质，沿着全身的脉络周天循环。(高速更新//

随着真气的流动，周身隐隐似乎都能透出明净、澄澈的赤色光芒来，凝炼雄浑，简直如有实质一般。

也所以许多精擅神识修为的人，都将能够所知所感的真实世界，称为第一世界；而将神识所处的虚幻世界，称之为第二世界。

由此，也可以想象神识对修士的重要性了。

事实上，修为再深一些时候，神识将发挥更关键的作用。()却是凌萧此时，还远远无法意识到的了。当然，这也是后话，暂且不提。

这却是因为他体内的真气，刚刚开始转化为质地更加精粹的真元。因为掌控地尚不熟练，使得雄浑的真元外溢出体外，才会形成的这般景象。随着他慢慢巩固了修为，自然就能将这些外溢的真元收敛回体内。

凌萧试着运转控制着外溢的真元，慢慢凝聚成束，虚空登时形成了一根长长的赤色鞭索。心神一动，鞭索甩出，打在一侧石壁上，登时激的一阵碎石乱飞。

真元的威力和质地，可要胜过真气太多了。

不过更大的变化，却是来自于神念，或者现在已经该称为神识了。

虽然凌萧已经算得上是筑基期修士了，又修炼神识这么长，多番奇遇，神识的修为还要胜过一般的筑基期修士。但要他来用语言准确定义神识，却也是不能够的。