第七章 为国立功民敬为神（第1 / 4页）

卞桃儿想，丈夫傻得不通人事儿，婆婆是个泼妇，只有公爹对自己还好一点儿，认命吧将来有了孩子，好歹也是一家人家。所以就任凭宿大在身上肆虐。

当婆婆使唤媳妇的滋味，钢斧子没有好好享受过，今天有钱了，她要好好尝尝这个滋味了。

消息没翅膀会飞，听说山沟里有金子，四庄八村的男人们，蜂拥地来到山沟里淘金，一时间，山沟里人山人海，挥掀抡镐，都在做着发财梦。山体被挖得坑坑洼洼，水道被挖得高低不平。这座山上的金含量很低，行不成矿，全凭水流冲刷沉淀到沙里才能淘到金子，水道被破坏了，沙金不能沉积，金子以后也没了。但人们的发财梦没有做完，不少人还在挖。有一个聪明的老妇人，说山上根本就没有金子。金子乃是财神爷所赐，不拜神，到哪里能挖到金子？她串联了几个老妇女，备足香火，来到天云观财神殿磕头上供。她仔细地问过宿氏是在什么地方磕头碰到了银子，就来到这个地方

磕头烧香祈神。她们一个个香火备得很足，想比宿氏发更大的财。谁知福祸无常，正在香火烧旺的时候，一阵风刮过，把她们烧的纸刮到了山林里。冬季的干草枯枝见火就着，立刻引起了一场山火。山上草厚林密，火好猛啊要不是村子里的人怕火烧进村子而奋力扑救，怕是会把整座山都要烧透。

老妇女们财没发着，倒赔了山林的主人好些钱。直赔的她们心也疼了，眼也绿了。可她们比起宿氏来却算不了什么，最惨的是宿大一家。着火的时候，宿大的孙子正在树林里采蘑菇，被这场大火活活的烧死在山林里。

财神诞生记

女人的第一个孩子总会令她铭记在心，因为那是她初次体验当母亲的感觉。钢斧子总忘不了她的第一个孩子，娘家走得特别勤，说是看娘，其实更多的是看儿子，所以每次回去一住就是好几天。卞桃儿过门一个多月她没有回娘家，实在憋不住了，一去就回娘家住了七八天。宿大逮着了这个机会，就实施了他的计划。钢斧子走的次日早晨，宿大把儿子媳妇叫到他的屋里，说，我做了一个梦，梦见老鹰把咱们家的鸡叼了去，挂在石榴树上，鸡在树上还下了一条小鲫鱼，鸡不下蛋下鱼，我怕不是一个好兆头。

儿子宿常跑到天井里一看，急急忙忙跑回来说：“爹，真的，鸡在上头，鱼在下头。”

第二天早晨，宿大又把儿子媳妇叫到跟前，说，昨晚上我又做梦了，这个梦更糟糕。我梦见天狗把咱们家的兔子咬死了，天神说埋在后院的土坑里。宿常跑去挖了挖，果然是自己家里的兔子。回来后对卞桃儿说：“咱爹的梦，准”

第三天早晨，宿常不见爹召唤，就过来问，说，爹，你昨晚没做梦吗？宿大说，叫你媳妇过来吧。卞桃儿过来，宿大叫儿子出去说，我又做梦了。却吞吞吐吐地不说是什么梦。只是说，这个梦实在不好说，要不然，你在已时到庙里问问神吧。

赵明不知道为什么自己的好心会带来这么一个结果。自己有什么错吗？没有。让宿氏这样的人家也过上好日子不对吗？没什么不对。为什么会是这样？他怎么也搞不明白，这究竟是为什么？天意还是人愿？哪一样该是这样？想，还是离开这儿吧离开这儿，让自己的心别这么沉重。

禹皇河的发端西向，流经一段转为南向。如今是冬季，河中只有涓涓细流，兄弟俩沿着这条小河南去，到了一个叫北桥的村子边停了下来。这里的山势还没有尽，在河边的一个高坡上，孤零零地立着一幢房子，离村子约有半里路。房子没有院墙，也没有厢房，只有五间正屋。门眉上挂着一块匾，上面写着“二祖同宗”四个大字。赵明在想，看样子这是一座家庙，只是不知道这“二祖”两字是什么意思？是两姓合一，象“欧阳”、“诸葛”之类的、还是一姓两支族人同用一个祠堂？这庙并无庙门，门槛倒是挺高的，兄弟俩走了进去。迎面有张供桌，土垒的，供桌之上有一个台子，只供着一尊神像，面目和天云观的财神差不多，只是这尊财神是木刻的，看上去倒和赵明有点儿像。台子分为两阶，下面这阶比财神坐的这阶矮一尺，宽有尺余。

赵明想，这大概是祭祖时摆放牌位用的吧？看来这族人倒是实用，发财、敬祖之心都这么直截了当，不遮不掩。

卞桃儿半上午去了庙里，跪在神像前祷告，只听神像上有个声音说道：“你和你公爹前世是夫妻，今天要行夫妻之事儿。否则，你公爹立即就死，你将大祸临头”

卞桃儿从来没有听过神像开口说话，也没有听说谁听见过神像开口说话，吓的一口气跑回家，到家后心还“扑嗵扑嗵”直跳。丈夫宿常不在家，公爹问她，你问的神说什么？下桃儿不说，宿大说，我梦见天神说咱俩前世是夫妻，今天要行夫妻之事儿。否则，咱家将要大祸临头你求神，神是怎么说的？卞桃儿什么也没说，只是把头别了过去。

宿大说，媳妇儿呀这都是命哪要不是咱俩有缘分，宿常那个又痴又傻的样儿，怎么能说到你这样的好人儿？见下桃儿仍没话儿，又说，桃儿，我知道这种事儿你不好开口，要不你就让爹照量照量？过去这块事儿就行。咱不真干

仍见卞桃儿没有话儿，他就扑上去把卞桃儿摁倒在炕上，动手给她脱下了衣裳。卞桃儿没有一点儿反抗，拉过一件衣服蒙住了自己的脸。

宿大见卞桃儿果然仍是处女。