第五章 那已不是追求，是病态的宣泄！（第1 / 3页）
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后来上帝又模仿这个人的模样，创造了另外一个人类，但却没有给这个人类「思考意识」。
没有意识的人来到下界后，不知道自己该做什么，于是他模仿前一个人，不停地做善事，不求回报。渐渐的，也得到了大家的认可。
上帝给这两个人各取了一个名字，一个叫「伪善」，一个叫「善」。
那么，谁才是善？谁又是伪善呢？
玦灵不想「伪善」，也不想「善」，但他做的任何事，却遵循了这两者的规定。
异界歌坛之蒋神流
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梦若曦这句话说得毫不客气，字字戳心。
玦灵无言以对，没人比他更清楚存活的意义，卑微的存在，想要凸显自己的价值，只能抛却自己的利益，迎合大众的利益。
大概意思就是舍己为人，失小己，为大己。
梦若曦回归，于他有何好处？
没有好处，一切都将恢复原来的模样，付出的努力，只是损己利人。
既然是这样，那就做得更彻底一些吧
此刻，玦灵暂时抛却了心中的全部阴霾，仰望着梦若曦，非常认真的说道：“没错，我有的并没有别人的多，但，我可以满足你的追求。
你要的是钱对吧？好，我给你，只要你能像我印象中的梦若曦那样活着，不作贱自己，不糟蹋自己。”
虽然玦灵并不想为大众展现自己的存在价值，但，迫使他们帮助别人的动力，只能是「展现价值」，也就是无意识的「伪善」。
这种观念体非常矛盾，都对世界上任何事物都漫不经心的人，有必要去展现自我价值吗？
所以，只能归类到伪善。
好比一则寓言，说的是上帝某天创造了一个人，放到下界。
这个人，初次来到下界，什么都不懂，为了能融合这个世界，他不停地做善事、帮助别人，不求回报，渐渐得到了大家的认可。