第197章 日韩（第2 / 3页）

“孙恩植入身份为刚刚航行到日本岛的海盗。”

“汪直植入身份为孙恩同伙。”

“阁应元植入身份为大汉地方官吏。”

“冯锡范植入身份为交州地方土人。”

“徐福、卢生乱入到日本。”

早在《后汉书》中就有关于汉光武帝刘秀赐予倭国使者金印的记载。

在晋朝陈寿所著的《三国志·魏书·倭人传》中用了约两千字的篇幅介绍了三国时代倭国的情况。这里提到了当时在日本国的九州岛东北部有一个很大的女王国叫作“邪马台国”，下属30多个小国。统治该国的女王就是“卑弥呼”。书中记载道，邪马台国虽然历代也以男人为王，但是在连续六七十年的战乱之后，他们拥立了卑弥呼担任女王。卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓，年纪虽然很大却没有结婚，只有弟弟辅佐朝政。卑弥呼为王以来从来没有外人能够见到她的面，只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宫闱。

据记载，公元二三八年，卑弥呼派遣使者难升米朝见魏帝曹睿。魏帝赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚，包括铜镜百枚在内的礼物若干。邪马台国与另一个由男王统治的狗奴国向来不和，她特地再次派遣使者来到魏国求助。魏帝派出使者表示支持邪马台国，但是狗奴国对魏帝的檄文却似乎并不在意。在长期的战争中，卑弥呼去世了。邪马台国拥立了一名男性为王，但是国中却引起大乱，只好再度拥立卑弥呼一族的女性“台与”为女王，这才平息了内乱。

公元三二六年，台与再度派遣使者来到中国。此时三国时代已经结束，晋朝占据了主导地位。再往后，邪马台国就从中国的史书中失去了踪影。

关于邪马台国的所在地，一般认为是在九州岛说较有力，据《后汉书》和《三国志》记载倭国或邪马台国在日本列岛的九州岛的东北部。

“夫概乱入到扶余。”

系统完成乱入的安排，鲍鸿感觉和自己猜想的差不多，唯一的问题就是自己这边居然又没轮到。

“也就是说，现在日本的本土势力就是这个鬼？”鲍鸿笑着询问道。

“你以为？”系统疑惑道，“你不会认为三国游戏里面那个什么都是编的吧？”

“好吧！你厉害！我文盲……”鲍鸿无奈道，“直接乱入吧，我看看你要怎么作！”

“独孤信植入身份为乌桓勇士。”

“赵鼎植入身份为大汉地方官吏。”