第四十章 远行（第2 / 8页）

像日耳曼人，朱瞻基就绝对不会扶持，因为他们有一股狠劲，有了机会，他们就能一飞冲天。

利用他们对付教会，失去了教会的意识形态价值，法兰西目前没有任何的思想主义沉淀，这个时候，他就只能利用张瀚的那一套来武装思想。

而这套思想，核心则是大明的价值观。

但是路易十一并不知道朱瞻基的想法，他将这次大明之行看做是法兰西崛起的希望。

在大明受到朱瞻基的重视，并且愿意售卖他火药，这一切都让他非常满意。

他们连文艺复兴都还没有开始，还认为地球是一个平面，太阳围着地球转。

这个时候，大明如果不实行文化入侵，那可真是傻了。

让所有的白人也都以大明文化为文明的先驱，奉行大明的文化意识，价值观，奉大明的文化为皋臬，这样几代下来，欧洲就会自动成为大明的附庸。

而且，这种统治比武力统治还要牢固的多。

在不能全部消灭的时候，保留一部分其他人种，让他们没有威胁地追赶，也给大明继续向前发展的动力。

朱瞻基实际上很早就已经决定放开火药的限制，因为欧洲缺少火药，他们的战争规模并不大。

人死的太少，相互之间的仇恨太少，并不符合大明想要浑水摸鱼，引领发展的利益。

朱瞻基已经决定，近期就从东瀛运送硫磺，从大明运送硝石，从西洲运送木炭。

当然，想要达到这个目的并不容易，因为这要从政治，文化，经济，工业，科技等各个方面对各国实行全方位的影响。

现在，法兰西愿意当这个大明帝国文化侵略欧洲的带路党，朱瞻基当然要给他们一些好处。

选择法兰西，也是因为他们在欧洲有一定的影响力，却又不可能站在欧洲的顶端。

虽然他们一直以欧洲老大自视，但是实际上，法兰西因为占据了西部欧洲最富饶的土地，在经济实力上，他们的确比其他国家更有优势。

但正是因为这种优越的生活环境，让他们的人民缺少一种拼劲，缺少一种韧性，这种民族性格是改变不了的。