第十章 舆论控制（第2 / 8页）

这就是儒家的好处，所以后世的儒家虽然腐化，堕落，但是现在还是可取的。

朱瞻墉的想法在宗室里面不少，但是朱瞻墉的想法在张氏面前是不可能得到允许的。

别的不说，他现在都还没有成年，也没有成亲，就想要独自去海外，连朱瞻基也不会同意。

最起码，也要等朱棣去世了，朱高炽登基，他成亲了，才能封爵封藩。

但是他不行，其他符合条件的宗室和勋贵却很多，如何分配这里面的利益，就连朱棣也头疼。

虽然那里的土地册封给他，金矿也赏给他，但是并不是就让他在那里当个真正的土王。

因为大明册封王爷，王爷仅仅是有抽税权，除了王府属田，其他田地都要缴税。就连那金矿，身为王爷，最多也只能得三成，相当于是管理费。

另外的大部分，要交给朝廷，另外还有矿工俸禄和勋贵的抽成的费用。

因为朝廷不仅要给那里移民，还要驻军，还要给藩王修建王府，每一方面都要耗费不少资金。

不过如今大明财政还算平稳，朱瞻基又带回来了两千万两白银的财货，有足够的资金来操作这件事。

因为一切开发都只是开端，更重要的是要带着其他人一起发展到底的农业，只有农业逐渐发展起来了，才能养活更多的人。

若只是重视金矿收益，打着去捞一笔就回到大明的想法，这样的人也不能寄予厚望。

金矿总有挖完的一天，将南洲变成大明不能分割的疆域，才是长久之计。

封藩，肯定是分几级的。

首先是宗室封王，宗室不可能是光棍一个，还有那些勋贵家族的没有继承权的孩子们，只要过去，也能混个封爵。

在大明之外的封藩，虽然没有先例，但是基本的统治构架，肯定是要完整的。

否则的话，大明耗费了无数的人力物力，最后那里却想要独立，不想纳税不可能的。

在东方文明大一统的思想下，像西方那样的完全独立式封藩，是不可能的。