第一八八章 阶级利益（第1 / 5页）

不过他现在肯答应玄真，主要原因并不是因为这个，而是想在如今的儒释道三教之间故意做出一种偏重的态度。

当今民间，几乎所有的人都有自己的精神信仰。除了自己的祖先，然后就是儒释道三教占据了民意。

在朱瞻基看来，道家的哲学主义思想，在管理一个国家的时候还有一些用处。而且道家在医学和化学方面，也处于领先地位。

而儒家这种显学，更是所有人已经融入骨子的研究学问的方法和渠道，在没有更好的取代方法之前，根本是动也不能动。

只有和尚们，是朱瞻基一直深恶痛绝的。因为佛教传扬的教义主要思想，就是不争与往生。

杨章德躬身行礼说道：“章德愚昧，至今仍然不能完全明白殿下的意思，还望殿下能明示。”

朱瞻基却笑了笑说道：“这件事不急，等从东瀛回来再告知你也不晚。今日特意见你，是想让你代我到武当走一趟。金顶落成乃是武当一大盛事，去年我曾答应了玄真会去金顶一趟，不过现下出征在即，各方兵马调配都需我亲自出面，所以让你代我走这一趟。”

武当金殿可谓是这个时代科技发展的最高水准。

金殿坐落在湖北省武当山天柱峰顶端，是一座鎏金铜亭，全部为大型铜铸件。其高5．54米，宽4．4米，深3．15米，整个大殿均为铜铸鎏金，造型壮观华丽，纹饰繁缛，光彩夺目，殿内宝座、香案和陈设器物，均金饰。

由于金殿在铸造时似已考虑到构件的膨胀系数，构件装配比较严密，而且成吨重的铸件用失蜡铸造法铸造，然后运至峰顶进行装配。

这种思想在古代君王的眼里，可能是有一些用处的，但是在朱瞻基看来，却是社会发展的最大障碍。

但是为了现在整个西南的佛教势力都非常庞大，虽然中原和佛教和西南的佛教已经不是一回事了，他们之间的许多教义却是想通的。

所以朱瞻基也不能在没有登上王位，没有把握控制西南之前，着手对付佛教。

一直到后世，这个金殿依旧保存完好，让人能清楚地看到六百年前的精湛工艺。

杨章德精神一振，虽然新婚燕尔，但是他出身武当，哪怕被驱逐出了武当，却也一直将武当当做自己的家。

如今能够衣锦还乡，这件事比新婚妻子更能让他心动。

他躬身问道：“此行殿下可有何方略，章德也好见机行事。”

朱瞻基对武有亲近之感，是因为他前世就是湖北襄阳人，也曾经到武当去过几次，对那里的道家文化沉淀有着很深的向往。