第1733章 王圭（第2 / 3页）

“唉，说来惭愧。其实这里乃是王某人的家庙。大德寺和大德庙的区别，就是寺庙和家庙的区别，我这么说，您总该明白了吧？”

“我……”郭业强忍着，才没把那个“日”字说出口。

穿越大唐这么多年，郭业当然知道家庙是什么。

寺庙和家庙那区别可太大了！

寺庙，那是和尚居住的建筑，里面供奉的是佛祖。

到底是为啥呢？这还得从门下省的职权开始。

三省各司其职，权力都不不小。但是最容易招皇帝嫉恨的，就是门下省了，因为这个机构掌握了皇帝诏旨的封驳之权。也就是说，王圭对李二陛下的圣旨有着一票否决权。他觉得这道圣旨不合适，这份圣旨就算是无效。

尽管理智上觉得应该有这么个机构限制自己，但是感情上，即便是英明如李二陛下对于门下侍中也不怎么待见。所以，选择门下侍中之时，多选那些年老多病之人。这种人大部分时间就是在家里边养病，很少出现在皇帝的面前，也就没机会给皇帝添堵了。

人生七十古来稀，王圭马上就要七十岁了，而且体弱多病，身份又够高，做这个门下侍中正合适。

门下省的日常工作，实际上是由门下侍中的副手，门下侍郎来执行。到了唐玄宗李隆基执政之时，门下省干脆就不设门下侍中之职，只有门下侍郎。这和尚书省不再有人担任尚书令，只有尚书左右仆射简直有异曲同工之妙。

家庙，里面供奉的乃是家庙主人的列祖列宗。换成现代的词儿来说，就是祠堂。当然，在大唐，还没有祠堂这个说法，甚至普通人都不能有家庙，也只有五品以上的官员才有资格立家庙。也就是到了明清时期，普通人才可以自己建家庙祭祀祖先。

郭业指了指四周的和尚们，又指了指远处的大雄宝殿，最终千言万语汇成了一句话：“王侍中，您老人家的祖宗，总不会是送子佛吧？”

总而言之，王圭此人位高权也重，但是实际上他很少行使自己的权力，与郭业也没怎么打过交道。

王圭见了郭李二人也是一愣，道：“原来是李侍郎和秦国公，是哪阵香风把您二位吹到这来了？

郭业道：“启禀王侍中，在下来这个大德寺却是为了查案而来！刚才听这位色空和尚说，大德寺乃是您老人家做主，不知是否属实？”

“呃……”王圭老脸一红，道：“的确如此。事实上，这里是大德庙，并非是大德寺！”

这是郭业第二次听到这个说法了，他问道：“往常寺和庙都是连在一起说的，大德寺和大德庙到底有什么区别，还望王侍郎为在下解惑！”