第三百七十四章 讲法（下）（第2 / 3页）

而在他们身边的其他人，脸上都是露出发自内心喜悦的表情。

“我们怎么去进入禅定？怎么锻炼自己能够达到那种状态？那就需要禅法了。”随着素问这句话说出来，所有人周围那层将其与世界隔离开的“壳”仿佛被打破了，所有人又能听到旁边的声音，感受到其他人身上的热度，让他们一阵阵发自内心的难受，想要再次进入刚才那种状态。

因此也更加用心的听素问讲的话，到底怎么才能进入禅定之中？

“禅法则是多种多样，有四无色定、四无量心观、六妙门、十六特胜观、通明禅、神通禅、九想、八念、十想、八背舍、八胜处、十一切处、九次第定、狮子奋迅三昧、超越三昧、如觉意三昧、金刚三昧、华严三昧、普光大三昧、妙光大三昧、次第遍往诸佛国土大三昧、清净深心大三昧、法界自在大三昧、无碍轮大三昧、般若三昧……”

素问一连说出几十种禅法，下面的人连听都没听过，甚至由于素问说的太多，他们一个都没记住。

“禅定不单单是佛门修行中人有用，就是普通人也同样可以用得上。你将脑子中的杂乱念头都清除了，才能够专心去思考问题，无论你是在思考什么，都有事半功倍的效果。

实际上在各宗各教中都有类似的法门，无论持咒也好、祈祷也好、礼拜也好、还是诵经也好，最后所起到的效果都是这个……”

素问的话让许多人都恍然大悟，原来禅定就是这个作用。就是很多居士也是如此，时常听说禅定，他们也大概了解了一点，大概明白一些意思，却说不出来。但素问这么一讲，他们才真正理解了。

随着素问一点点的讲解，将禅定的面纱在众人面前揭开。

随后场中众人一阵恍惚过后，发现自己仿佛和周围的人隔离开了，仿佛一个透明的罩子将自己罩住，自己除了能够听到素问的话语之外，什么都感受不到了。

“说到底这么多禅法，大概分为三类，分别是世间禅、出世间禅、出世间上上禅……”

素问接下来就教众人六妙中的数息观，这是最简单，最易行，最安全的方法。

“我们先调身。先端身正坐，正坐就是半跏趺或双跏趺坐。

这种情况他们不但不恐慌，反而感觉非常舒服。

将心中的一切负担和防备都放下，就那么听着素问在上面讲法。

同时每个人的心神都无比清明，大脑飞速运转。不但将素问所讲的东西都清清楚楚的记住，甚至还能空出心神来思考。

就如同素问所说，在这样的状态下无论是听讲还是想东西都是事半功倍。

不过也有许多人脑中杂念太多，许多念头一起涌上，就从那种状态跌落了出来。当他们想要再进入那种状态，却沮丧的发现自己做不到了。