第一百六十四章 无相颂（第3 / 3页）

这一个无相颂也真正让净心寺与禅宗的名字记到了所有人心里，是在佛‘门’修行上，而不是在武艺上。

可以说从这个无相颂开始，佛‘门’也开始了完全世俗化，从世外融入到世俗之中。

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日用常行饶益，成道非由施钱。

菩提只向心觅，何劳向外求玄。

听说依此修行，天堂只在目前。

这个石碑一立在山‘门’处就引起很多人的围观，并且有人给取了一个名字：禅‘门’居士碑，而且由于名字和内容贴切，很快这个名字就传了开来。

不得不说，这个石碑立上去后，净心寺的名声又高了不少。

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心平何劳持戒，行直何用修禅；仅仅第一句话就让很多人新生好感。完全不同于其他宗派那些教条‘性’的东西，仅仅一句话就点出了其中要义。

这一个无相颂，就说明了禅宗与其他宗的不同，将那些繁杂的条条框框都抛开，完全的唯心论，一切由心而定。

其中包括让人心气平和，行事正直，上孝父母，友善他人方方面面，可以说完全符合儒家、知识分子以及普通大众的价值观。

当天晚上这个禅‘门’居士碑上的无相颂就被人传到了网上，不少网友看到都称赞不已。

这个无相颂也再次阐明了禅宗的核心，一切由心而行。不同于其他宗‘门’的修行，最终目标的成佛让人感觉太过遥远，永远无法达到。而禅宗则是提出每个人原本都是佛，心中都有佛‘性’，只是被妄想分别与执着所遮蔽了。想要修行不用求于外法，只要按照无相颂中去做，让清净心现前就可以了。