第一百二十九章 儒教（第2 / 3页）

上一世经历清末、民国，儒家早已衰落，儒教更是几乎荡然无存。他自然没了解，甚至都没想到过。若说这个世界没有经过哪些磨难，儒家延续到如今倒是可以理解，可自己与儒教没有什么瓜葛吧？

道衍对素问苦笑：“问题就出在上面那五句话上。”

“我佛门讲苦空二谛，追求勘破红尘，超脱尘世，出家修行，落发为僧，这与儒家所宣扬的伦理纲常、忠孝之道，直接矛盾。在我那时，儒教对我佛门也是多有指责。”

道衍如此一说，素问顿时明白了。儒学是入世之道，佛教是出世之道。儒学讲的是做人修身的学问，佛教追求的是解脱苦空之法。双方看待事物相差极大。何况佛门讲出家修行，超脱尘世，自然不为一直讲忠君孝亲的儒家所喜。只是就算如此，对方顶多是排斥佛教。可对自己又为什么要直接下狠手？

想来想去素问从对方来的时间猜测对自己起杀心是在水陆道场之后。那么就是水陆道场的一些东西触动了他们。

素问早就知道不是自己的仇家了。自己唯一一个仇家也没有这么强的实力，动用这样的高手。那么派他们来的人，就更加让素问好奇了。先是派出枪手，随后又是两个高手，这可不是一般人能够办到的。

双方对立而战，不少村民都远远围过来，有的人手中还拿着木棍镐头之类，准备保护素问。

“一曰心达而险，二曰行辟而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”道衍在后面突然说了一句，声音清朗，听不出其中有什么情绪。

这话一出，素问有些讶然，转头看向道衍。这乃是孔子诛少正卯的罪名，道衍在此时说是何意？

随后脑中灵光一闪，这就是对方要杀自己的原因？对方是儒家的人？

这么一想，素问顿时将所有东西都想明白了。

自己在水陆道场时，多次出现各种神异的事情。先不说放焰口时众多香客感觉到异常，单单是寺内那么多鸟兽听讲，以及开内坛时六道众生赴会的场面，就会对现在的人在思想上造成极大的冲击。

儒教应该也是因为在这事上看到危险，所以才要除掉自己吧。难怪道衍会用孔子诛少正卯的话，在儒家的一些激进派之人眼中，“二曰行辟而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽”可不正是说的自己。

脑中如此想，口中跟着问了出来。“儒家的人？”

“不是儒家，是儒教，僧道儒三门并立，方能并称三教。”道衍对素问说道。

“好聪明的和尚。”魏不害赞道，既然对方已经猜到，他也懒得做掩饰。

“既然猜到了，倒能做个明白鬼。”妙藏冷笑一声说道。

“可我还是不太明白。”素问不理他，对道衍问道。