第一百八十四章 他心通（第2 / 4页）

道衍比鲁智深几人要强，比法海要差上一些。这是境界上，自身对佛法的理解上的差距，哪怕只是讲经都能让人察觉到。

最后来到道钦所在的净土坛。由于道钦修闭口禅，素问一开始没打算让道钦住持一坛的。不过在询问过后，道钦表示想要主持，素问考虑之后就点头同意。毕竟道钦也是一个佛法修为精深的法师，不会在这件事上打马虎。

到了净土坛，与其他坛都不同。一来修净土的善信最多，二来坛上的道钦并没有开口，而是手中拿着一个木鱼敲击起来。偏偏每一下都敲在关键节点，仿佛点化众人一般。

素问看过之后，点头要走，却突然停了下来。将眼睛闭上，耳中的声音更大了一些。有一个声音与其他人感觉都是不相同。

来回过往的人很多注意到净心寺住持在法坛前闭眼站着，似乎在感受什么一样，不知道他在做什么。

随着钟声响起，各坛口主事都坐在法坛之上，开始诵经说法。

这样fa会算是正式开幕了。

本来还应该有各功德主上香，不过净心寺做这场水陆fa会没有收任何钱，又不做生人祈福，自然没有功德主一说，所有香客都是在正殿外上香。

随着法会开始，所有居士香客也根据自己所修法门到相应法坛听讲，学天台宗的在法华坛，学净土的在净土坛。大部分人根本没修什么法门，都是随处走走看看。

一些虔诚的为先人超度的善信和居士在相应法坛随着法师诵经。藉由共修，以提自身修行正念，并时时返观自照，让身心在共修中破除障碍，获得清凉。如果是普通水陆法会，善信还需要借共修之力忏悔，而这场就不同，只用修行自身就可。

实际上净心寺的水陆法会可不止是少了功德主上香这一项，毕竟净心寺人数太少，做七个法坛的水陆法会已经勉强，并且也不做生人祈福，好几项并无大用的程序都被素问去掉了。

而且现在这些都是开胃菜，等到三日后开内坛时才是重点。

随着寺内香客渐渐分散，素问在人流中挨个坛口查看，在每个坛口驻足倾听，并且不时和来往的善信回礼。

最先去的是法海所在的大坛，高僧**，虽然同样的字，同样的经文，但随着语调上的不同就能让人感觉出不一样来，每一句都能讲到人心里，让人忍不住驻足倾听。

鲁智深昙宗惠玚三人所讲倒是规规矩矩，与往常并无不同。