第九十章： 棺材（第1 / 5页）

要不是赵客无意间打翻了神盒，估计这家伙还要被封在里面不知道多久。

“这么说，你现在被封在这个皮毛里，灵魂也出不来，所以想要找回自己的肉身。”

“不全对！”

白狐要拿到肉身，不仅仅是为了让自己灵魂从兽皮里脱困出来，更重要的是想要拿回自己的留在血肉里的内丹。

如果拿不回内丹，这一世修行全都白费，最终的结局也是魂飞魄散，连进轮回的资格都没有。

“祭品？”

只见狐狸皮缓缓展开，把内部烙印的画和文字显露出来，向赵客解释道：“你知道养蛊吗？

一只母蛊，需要质量非常不错的蛊虫来做营养，所以苗人会圈养几种蛊，并不是为了杀人，只是为了给母蛊当做口食。

我们就相当于被圈养起来的蛊，唯一不同的是，祭品需要很高的灵性，所以才会选择我们。”

原来所谓的东北五大仙，最初，只是被东北萨满们所圈养起来的灵物，而圈养灵物的最终目的，是在萨满死亡的时候，被当做祭品。

赵客躺在石乳里，又询问了关于之前为什么会莫名其妙的看到一片沙漠，最后被打晕过去。

关于这个，白狐的回答很模糊，因为时代变迁，那些五大仙的能力也出现了变化，不过白狐推测，应该是那只刺猬搞的鬼。

只是后来萨满教势微，经过几次内乱，许多灵物都跑了出来，这些灵物脱离了萨满的掌控，却也掌握着萨满教的能力，最终发展成为了东北五大仙家。

不过即便如此，五大仙依旧属于萨满教，就好比正一道和茅山宗一样的关系，同出一源，却又分开别类，自立门户。

眼前这画里，这张狐狸皮上烙印下的图案，就是当初被当做祭品的狐、黄、柳、白、灰，五个最早时期的灵物。

只不过这只白狐，在里面是最狡猾的一个，关键时候察觉不对劲，一狠心，硬是把自己一身骨肉留下，仅以皮毛裹着自己灵魂，冲了出去。

后来它的皮毛被自家的子孙找到，给它封藏了一个泥塑，这么多年过去，渐渐的泥塑就成了传家宝一样，被仙姑奶奶供奉在墙上。