第三十章 轩辕治世，仓颉造字（第1 / 2页）

兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。

日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。

轩辕有一后四妃十嫔。皇后自然是九天玄女。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为“先蚕”。相传有一个春天，一位少女在桑园养蚕时，碰到轩辕。轩辕看到在她的身上穿着一件金色彩衣，闪着轻柔、温和的黄光，地面上堆着一堆蚕茧。轩辕就问少女身上穿的是什么，少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理。轩辕听后，想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮，一年四季衣不蔽体的生活，感觉到这是一项大的发明，能让人民穿衣御寒。他就与这位少女结为夫妻，让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。这位少女就是轩辕的正妃嫘祖，当时轩辕也已到了三十而立之年。

轩辕封嫘祖为正妃之后，嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少，但抽丝和织帛却有了困难。就在这时，群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。轩辕得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下，轩辕娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被后人尊称为嫫母。

却说南华自从上次天地大婚之后，急匆匆的赶回了蓬莱仙岛，因为他感觉自己的徒弟仓颉将要造字功成，但是此事但是泄漏天机之事，有考验，以仓颉金仙的法力根本无法度过，南华要赶忙回去住仓颉一臂之力。

上回书说道女娲主持了地婚、人婚之后定了人伦，并借助天降功德斩去一尸月老掌管天下功德，除去开始领悟法则、超脱天地的大罗金仙以及掌握法则的准圣、领悟规则的圣人之外，万物皆在月老的姻缘簿当中，而且掌管天下姻缘是一件功德源源不断的事情。女娲心中欣喜异常，毕竟本来没有南华这只蝴蝶的话，女娲因为造人和补天才是功德圆满，成就混元大罗金仙，比之准提也高上一筹，但是因为补天功德被后土所得，因此女娲成了倒数第一的圣人，虽然身为女人，但是一身不逊于男儿的气概使她不甘于落后，终于南华找到了她完成了人伦功德，终于摆脱了最后一名，女娲不禁有些欣喜。同样后土嘴角也露出一丝笑容，毕竟有个强大些的盟友好些。只是准提脸色铁青，看着众人的笑容，准提怎么看都觉着众人是在嘲笑他还不如一女人，于是这场热闹的婚礼开始渐渐冷场，准提怒哼一声离去，其余之人也渐渐离去，但是天庭的名声开始在人族传播开来，许多人族的仙人开始飞升天界，在天界任职。

却说轩辕大婚之后，心终于平静了下来，开始将精力全部投入到人族，为了管理轩辕结束了部落的时代以建国，划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，总有九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆，重定国都，以冀州为九州之中心，是为国都；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家。[]

天下一统之后轩辕划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。轩辕还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，轩辕接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。

政治方面，轩辕对各级官员提出“六禁重，“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义。

农业方面，轩辕也有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。轩辕之前，田无边际，耕作无数，轩辕以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归国家所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。

“老师，弟子造字功成，特请老师指教。”见南华回来，仓颉上前拜见，突然感觉一阵天旋地转，脑中昏昏沉沉，南华见此，早有准备，赶忙将一枚从老子处所得金丹给仓颉服下。片刻之后，仓颉恢复过来，心中甚是奇怪，不知自己为何会无故如此南华见此，笑着说道：“徒儿不必担忧，此事却也无甚大碍。”然后便向仓颉解说这些。

缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。

制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。

冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钲、铫、铜镜、钟、铳。

建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。

交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。