第两百三十六章 相生相克（第2 / 3页）

如此一来，苏林可以说，是初步的深入了解了每一个五行属性的特性。手中的文宝毛笔也更加地有力起来，圣力涌动起来，毫不犹豫地在空中写出了“金”、“木”、“水”、“火”、“土”这五个圣字来。

金字朝着西方飞去，木字朝着东方飞去，水字朝着北方飞去，火字朝着南方飞去，而土就在正中央的位置不断地盘旋着。

“金、木、水、火、土，五行真义接在此，五行阵门速现身”

嗖嗖嗖……

五行圣字飞向五个方向，然后传来了一阵阵的爆裂响声。整个五行大阵也似乎被撼动了，略微晃了几下。

但是在苏林周围的空间，却因为此刻苏林智窍当中对于五行的思想波动而随着变化起来。

而苏林也在一步步领略诸多五行属性的特性，智窍当中，也开始升起一阵阵地明悟起来。

金的特性；日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。

木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。

然后五个五行圣字，便彻底地融入了阴阳五行大阵当中，将其中的五行阵门彻底地显露了出来。

东、西、南、北、中五个方向，各出现了一扇五行阵门来。

火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。

土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。

苏林通过归纳和总结，在智海当中，逐渐将这五行的特性，初步罗列了出来。

“在阴阳家的思想体系当中，金、木、水、火、土五行就组成了世界万物。这样的五行，每一个属性的衍生意义的确已经涵盖了万事万物的特性，可以推演甚至诞生一个全新的世界来。”

就在此时，苏林瞪开了双眼，胸中一股解惑的气息涌动出来，执笔挥毫道，“现在这阴阳五行大阵，就是五行组成的一个简单的小世界。我只有明白了五行的特性，以这样的思想去书写五行圣字，才能够彻底地找到五行阵门”