第两百二十一章 争鼎之刻（第3 / 3页）

可以驾驭领悟任何的思想流派，同时在此过程当中不迷失自己，坚持不器地道路，坚定形成自己的不器之道。

“天地万物皆为器，今番轮到我执器……”

虽然苏林没有阴阳、五行这样的神奇思想力量帮助，但是，在他的不器思想之下，那些被他领悟过的流派思想，全部都涌现了出来。

儒家的“恕”，纵横家的“纵”，农家的“悯”，项家的“霸”，小说家的“幻”，更有年兽的“新”、“旧”……

等等这些思想，并不是化作具体的力量。而是化作一股气势，一往无前，盖世莫敌的气势，那铺面而来的思维巨浪，在这股气势之下，竟然偃旗息鼓，不仅没有摧残苏林的不器之舟，反而化作了推动的浪潮，助力苏林的不器之舟行驶得更加地快速。

听到邹子齐的回答，苏林智海内的念头也有一种十分通达的感觉，能够碰到这样的对手，的确是人生的一大幸事。

两艘道舟在大江中心并排而列，面对还剩下一半的路程，都蓄势待发。两人转过身，默契地看了一眼，相互点了点头，然后共同发力，嗖的一下，两艘道舟同一时刻飞奔了出去。

洪离玉的“取舍之舟”也同样紧随其后，追了上去，她是以亚圣孟子之言开智，若是发全力的话，就算比不上苏林，也能够赶上邹子齐。但是洪离玉并没有发全力，她怕被大儒陆清然过分注意到暴露了身份。所以，苏林的“不器之舟”和邹子齐的“阴阳五行之舟”显然比起洪离玉的“取舍之舟”更快了几分。

“阴阳五行化天地，一舟渡江来借力”

脚踏阴阳五行之舟，手中挥舞着阴阳两面扇，邹子齐再也没有丝毫保留地将所有的思想和圣力都施展出来。阴阳的一黑一白之力，化作两只翅膀，镶嵌在阴阳五行之舟的两侧，挥舞着推动向前。

对岸就在眼前，圣力九鼎也已经可望，争鼎便在这一刻了rs

金、木、水、火、土五行之力，相生相克，形成一个循环地漩涡，在舟的尾部，不断地助力推进。

每当碰到有思维巨浪打过来的时候，邹子齐的一句“墨义”思想之言，观点又准又狠，对阴阳五行之道的诠释直击要害，非常轻易地穿过了思维巨浪的考验。

而苏林也不甘落后，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，不器之道便是没有任何地具体形状和力量体现。反之而言，任何的思想和力量，都可以被不器之道所驾驭和利用。

不器不器

便是要成为执器之人