第四卷 幻剑啸乾坤 第129章 浴佛法会（第2 / 3页）

第二个浴佛的便是空无大师……而其他僧众则在一旁念诵《浴像功德经》：“我今灌沐诸如来，净智功德庄严聚。五浊众生令离垢，愿证如来净法身。念完则又从头开始反复唱诵。

……

待全部弟子浴佛过后，维那僧煞佛号，举唱“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世界常行菩萨道。”回向一切有情众生，法会结束。

温子君在殿外盯着那佛骨舍利，却不见有人靠近，心道：“莫非金翼门真的不是意在佛骨舍利？要不，法会都已结束，却怎么不见他们派人来偷？”

皇帝与空无大师及身后众人都立起身来，佛门与朝廷众人中间分开一条直道。八名年青僧人便手抬那七重宝函椁，缓缓从直道前进，往大雄宝殿行去。

佛骨之后，才是皇帝与空无大师。再后面，是众僧及百官。他们均慢慢进了大殿。

接着，空无一人的广场又进来无数信男信女。但也止于广场，大殿是进不去了，外面有李清瑞亲自带队的禁卫军把守，外人不得入内。温子君及叶星雨、龙凤小队等人便混在其中，一旦金翼门有了行动，他们便立即加以制止。

殿堂内早已安奉好悉达多太子像，将他至于金盆内。太子圣像有前面摆有一张檀木桌子，抬进来的七重宝函椁便是放置其上。

皇帝与空无大师亲自上前，共同将七重宝函椁打开。既谓七重，自然有七层函椁。两人开了七次，终于见到了佛祖的佛指真身舍利。正如唐高宗时的道宣律师所云：“如小指初骨，长寸二分，内孔正方，外楞亦尔。下平上圆，内外光净。余内小指于孔中……”

“阿弥陀佛１空无大师宣着佛号，“想不到千多年后，佛祖真骨依然光泽如初，祥气不减，灵性犹存，实在是造化，造化呀１

这时，听得维那僧压大磬举佛号：“本师释迦牟尼佛。”尔后众僧及百官各排一列，同时钟鼓齐鸣，两序大众随皇帝及空无大师自右往左绕着佛骨舍利而行，以观佛祖指骨真身。最后又回归到原位。

待全部人轮完，空无大师上前祝香，皇帝亦步亦趋跟上。空无大师诵云：“佛诞令辰，天龙寺住持空无同当今圣上虔爇宝香，供养本师释迦如来大和尚，上酬慈荫。所冀法界众生，念念诸佛出现于世。”尔后与皇帝上香三拜，跪炉。

接着，维那僧宣疏道：“一月在天，影涵众水；一佛出世，各坐一华。白毫舒而三界明，甘露洒而四生润。祝圣浴佛开始１

这次浴佛由皇帝带头。早有四位侍僧立在太子圣像旁，两位手捧香花，一位手捧香汤，一位托具。皇帝拿起托具上的小杓，舀起香汤，自太子圣像头部淋下，尔后手捏香花，洒落金盆。