第一百六十六章 妖家（第3 / 3页）
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轰隆一声巨响后，地动山摇，天地因之变色，但那石碑竟是丝毫不动。
正在墨子色变之时，一道可怕魔气陡然涌出，化为惊天湮流，冲刷向附近的三百墨家弟子。
“孽畜尔敢”
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理论的中心只有一个，“人人平等，天下大同”，向着构建没有阶级，没有剥削，没有贵贱的理想世间奋斗。
当然这个最高理想是不应该现在说出来的，否则是会被当神经病的，这个时代的奴隶与平民基本上都非常迂腐，完全没有后世农民起义军的觉悟，基本上是不大可能相信这种说法的。
所以施行计划的第一步就是提高社会底层奴隶与平民的觉悟，然后由下至上，农村包围城市，其他的慢慢图之。
这门学说，何恒给它起了个名字，叫做作“妖”
对于这个时代的人，这种学说的确可以称得上是妖了。
想好了计划，何恒并没有急于实行，现在还是春秋末期，虽然战乱不断，但还没到战国时期那么疯狂，处于有略有秩序的情况，百姓还没有逼到绝境，施行这学说的时机尚未成熟，再说自身降临的时候动静太大，还是等风头过去再说。
但树欲静而风不止，就在何恒在长白山附近立下七杀魔宫的牌子，号称天下妖魔之王，没过多久，就有诸多自命正道的人前来斩妖除魔了。
若是一般的正道人士，说不定连何恒的面都见不到，就被长白山上上下下的妖魔吃的连渣子都不剩，但这次带头的人，叫做墨翟，是墨家的老大，侠客的老祖宗。
这一位嫉恶如仇的圣人，带着三百墨家弟子，团团围住了长白山。
“乱世之中必出妖孽，我人道大乱，这妖魔果然四起，一个不知来历的妖魔竟敢号称万妖之王，若是真让他坐大，我人道岂有安宁？”冷冷凝视着山顶，再看见那煞气冲天的七杀碑时，墨子的怒火再抑制不住，轰然拔出墨家神剑“墨攻”，刺向石碑。