第五十三章 天罡三十六变（第3 / 3页）

内堡里更是规模宏大，主建筑物有五重殿阁，另有偏殿廊庑。大小屋宇井然有序罗列在堡内，缀以园林花树，小桥飞瀑，雅致而可人。

何恒在没有发出任何声息之下，来到内堡之中，向着东边摸索而去，直入内院厨房。

在顺着一番寻找之后，何恒很快凭借着自己超乎常人的直觉，寻到了两个看起来不算突出的青年，约摸十七八岁左右，眼睛很是明亮，有着一种独特的气质，那是一种……魔气

深藏在他们的体内，估计他们自己也是难以发觉。

一般人想要进城自然非常困难，但何恒却不是一般人。

时时刻刻处于天人合一状态的他，完全可以借助天地伟力，达成一种“凭虚御风”的的境界，在天空中飘过去。这种方式虽然远远比不上道胎境强者们御气飞行，肉身横渡虚空的手段，但也是凡人所难以企及的领域了。

自空中飘过城后，何恒直接在城门口出现，没有人看到他的到来，依旧是各做各的事情。

他走过的地方，阳光照射之下，竟没有半点影子存在，与道门天罡三十六变中正立无影异常相似。

事实上，道门天罡三十六变不是指的三十六种变化，也不是指三十六种神通，而是指的修行之中出现的三十六种现象。

如何恒天人合一，吸纳天地精华，就是三十六变之“九息服气”，元神离体，洞察太虚，那就是“游神御气”，对于身体的入微掌控，缩小与放大，这就是“大小如意”，凝聚道胎之时，重塑身躯，那就是“胎化易形”，地法境界天人共鸣，影响天象变化，那就是“呼风唤雨”“飞砂走石”及“掌控五雷”。

而洞真境最为巅峰的强者参悟大道，看破生死之密，可以造化生灵，成为造物主一般的存在，那就是三十六变最后一变“斡旋造化”。

至于纯阳之境，他们已经跳出天地外，不在五行中，处于一种“恒定”的状态，死后亦是不朽，留下一点字迹都可流传万古，身上已经不可能出现什么变化了，故而没有第三十七变。

何恒入城后，看到的是一条往上伸延的宽敞坡道，直达最高场主居住的内堡，两旁有屋宇连绵，被支道把它们连结往坡道上去，一派山城特色。

道上人车往来，车水马龙的，俨如兴旺的大城市，孩子们更是结群嬉闹着，建筑物无不粗犷质朴，以石块堆筑而成，型制恢宏。沿途钟亭、牌楼、门关重重、朴实无华中自显建城者豪雄的气魄。