第一四六章智慧者的天堂（第1 / 4页）
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所以，当云初，狄仁杰，温柔三人坐在空荡荡的万年县死因监牢的时候，一豆灯火将三个年轻人的面容照耀的青虛虛的，看起来有些不那么正常。
“我们为什么一定要在这里商谈事情呢？”
“因为没脸见人，黑一点能掩盖我难堪的脸。”
“我们明明干的是好事好吧，至少是符合天道的好事，大可在光天化日之下讨论，我觉得雷神不会突然降下惊雷炸死我们。”
“你是说，让我把这事放到大朝会上去说吗？”
狄仁杰学的本经是律。
然而，他最喜欢的却是道家的学说。
与纯粹把儒学学坏了的温柔相比，他始终认为，天地对于人的态度，就是放任不管，任由你自生自灭。
人一定要学会约束自己的行为，按照天地间本来的规律去行事。
天理，律法，人情，这三种东西是共生的，同时也一定是互补的。
“很明显，不行。”
云初起身增加了两根灯芯，于是，原本一豆灯火瞬间就变成了三豆灯火，昏黄的光晕燃亮了原本狭小的囚牢。
“负观十七年，鄠县县尉游文芝告发代州都督刘兰成谋反，太宗下令将刘兰成腰斩。丘行恭竟然挖出刘兰成的心肝烹食。”
“流言说，丘行恭性严酷，所在僚列皆慑惮之，所以他没有朋友。”
“丘行恭本就是小妾所生之庶子，于贞观十九年与嫡兄抢着安葬父亲的小妾，也就是自己的生母，有违嫡庶之分，乱了人伦。”
没有一个绝对的。
所以，狄仁杰认为，人的一些权力是天生就有的，比如活着的权力。
他觉得一个人的命可以被疾病夺走，被意外夺走，甚至被野兽夺走，被饥饿夺走也是可以理解的。
唯独不能糟践生命，尤其是本族人对本族人生命的糟践，这似乎是狄仁杰所不能忍受的。
为此，他愿意放弃自己一贯的坚持，也要为生命本身讨回一个公道。