海外争霸第一百八十四章归蝶夫人（第1 / 4页）

现在的佛门中人皆以劝人向善，普度世人为己任，他们喜欢自给自足，他喜欢苦修清修，他们更喜欢援手相助贫苦百姓。

因此，佛门子弟虽非贵族，却得到了东瀛近千万平民百姓的认可与尊重，成就了一个特殊的地位。

悠远宏深玄妙无比的佛门文化传到东瀛这个没什么本土文化的疙瘩地，自然而然也得到了许多贵族的追捧，这些贵族渐渐的成了佛祖的粉丝，并向往之。

向往归向往，但是大家族的等级森严是不允许他们剃光脑袋出家遁入空门的，这也就有了带发修行在家向佛一说，佛门称这类人为居士。

斋藤归蝶正是东瀛万千居士中的一员。

翌日清晨，朝阳穿破薄薄晨雾挥洒大地，万物又是一片复苏之景。

笃笃...笃笃笃...

一阵音色厚实，悠远的木鱼敲击声从大国守府家眷后院的内堂传出，令人身心平和，如沐祥和。

对于这个木鱼声，大国守府的仆人和家将们早就习以为常。

因为敲木鱼之人正是大国守源藤博文的儿媳妇，大公子源山藏大之妻斋藤归蝶夫人。

出身大阪县名门的她，自幼便接受儒家学术的熏陶，写得一手隶书更是让那些自诩精通汉学的东瀛伪大儒们汗颜。

名当户对，强强联合使得大阪斋藤家与源氏走到了一起，当年才貌无双闻名整个东海道十五县的斋藤归蝶嫁给了源藤博文长子源山藏大。

一晃近五年过去了，昔日的少女变成了如今的少妇，但是她与源山藏大至今未有生育。她心里很清楚，无论自己长得有多么娇艳多么可人，这桩婚姻其实早就名存实亡。

就像前文说的一样，归蝶夫人虽年纪轻轻却是笃信佛学，每日清晨必要诵经敲木鱼，佛家弟子称之为早课。

在如今的东瀛，除了贵族特权，还有就是佛门弟子也备受平民们尊崇。

前者是因为强横的实力，而后者则是佛门的大慈大悲之心。

自公元六世纪中叶，佛教就从中原经高丽传入了东瀛，渐渐兴起。而后到了唐天宝年间，有着过海大师之称的鉴真和尚六渡东瀛，传经诵佛，开创了佛教律宗，被奉为律宗之祖。相继，佛教三论宗、法相宗、华严宗等其他五宗也先后陆续传入东瀛，自此佛教在东瀛大盛，百花齐放，香火不断。

现在的佛门弟子不同于后世那些大开旅游景点赚取钱财，到处巡演哗众取宠，处心积虑将寺庙变成上市公司进行敛财的假佛门弟子。