第一百五十八章我们是朋友（第1 / 5页）

50年代结束后，这种宗教信仰热潮虽然减退，教会成员的增长率却稳定了下来。

这几年，教会成员占总人口的百分比，一直平稳地保持在63%。

也正是这种情况下，肯尼迪的竞选时期,天主教信仰才遭受到那般多新教基督徒轰击。

险些让他这个“战斗英雄”“女性挚友”“茶话会小能手”险些败下阵来……

数代加州教区教首的头衔,这让他们虽然没有贵族的名头，但却有着真正贵族的全部。

巴吉庄园——这是一处占地面积非常宽广的庄园，有超过上百年的历史。

在被建造的时候，这里还不够繁华，所以庄园的主人能够尽可能的圈下一大片土地，方便后面的各种改造，或者是自身隐私、安全的维持。

甚至佩顿还知道，在很早之前,加州的基督教徒们都汇聚在此处，让这里成为加州宗教界一个标志性的地点。

就在庄园的西边，就有一处教堂。

作为在联邦宗教界占据重要地位的巴吉家族，他们的影响力、号召力或许不明显，但在许多方面，都无可代替。

远不是某些顶着公爵、侯爵的破烂户可比的。

要不然西贝尔·巴吉也不可能迎娶洛克菲勒家族的小姐。

宗教这种东西，在这个国家或许没有中东那样的超然，但更具有普适性。

毕竟我们都清楚，太过强烈、极端的宗教信仰就是一把双刃剑,他给人以被迫接受的感觉，而非主动，这种被裹挟的恐怖色彩严重。

而联邦这种相对自由的宗教形式却更容易引导、争取民众手中的选票。

灾难的时候，你能责怪老板、官员、资本家……而你唯一的信仰，主动选择的信仰，则成了你的全部。

比如，第二次世界大战及其战后时期，联邦宗教团体有显著增长，战争把几百万联邦家庭拉进了基督教堂或犹太教堂，为前线的亲人平安归来而祈祷。战争的恐怖和对未来信心的丧失，驱使着千百万人到宗教中去寻找避难所。