第一百八十一章 道德经文惑大鹏（第2 / 3页）

一旁的孔宣露出深思之色，暗暗琢磨着这段经文，赞道：“皇兄这段话极具奥妙，深蕴玄理，可否为愚弟详解一番。”

张紫星晒笑道：“你莫问我，其实此语乃我剽窃之句，我也不知其理。”

孔宣一阵哑然，随后张紫星将道德经的整篇原文都对他讲了一遍，孔宣听得末尾一句“圣人之道，为而不争”时，不由惊道：“莫非此文乃圣人所撰？”

张紫星答道：“此文乃我偶然得之，据说是八景宫圣人所书，道理极其深奥。我观此书所述治国之道乃‘小国寡民、无为而治’，故而不以为意。也不知其中是否真有混元至理。”

孔宣口中反复咀嚼着“圣人之道，为而不争”这一句，眉头越皱越紧，只是不住摇头。张紫星生怕他走火入魔，赶紧说了一句：“贤弟不必如此执着，自鸿钧以下，圣人只有六人，各自成道，当各具其妙，非是一法雷同。况且人自有异，何必以人道强求我道？所谓条条大道通……那个混元。”

张紫星一听顿时头大，能得羽翼仙这样的实力者相助，固所愿也，但他自己也不知道如何帮助羽翼仙成为玄仙，莫非传授那四灵之气的奥妙给他？这是不可能的。

况且一旦羽翼仙长期跟在他身边“领悟”，迟早会发现他那个天子身份的秘密。从孔宣先前的话语中可看出，羽翼仙是那种薄情寡义、又极具叛逆心理的人物，这种人极不可靠，怎可让其知晓秘密？除非让他如方偭等人一般，交出本命元魂，彻底臣服。问题是羽翼仙属于极其高傲、自负的类型，这个要求只怕刚一提出，就会立刻翻脸。

若是不答应，难免这家伙会怀恨在心，要是突然兴起，对朝歌扇上几翅膀，也不是闹着玩的。

张紫星想了半天，忽然灵光一闪，说道：“念在你与我这贤弟一母同胞，渊源深厚，我这里便将一段话赠于你。你若能参透，当可妙悟大道。届时在来尊我为兄也不迟，你且用心记忆。”

羽翼仙连忙凝神倾听，只听张紫星信口吟道：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

孔宣一震，只觉郁结尽去，想到方才差点拐进了死胡同，暗叫声好险，对张紫星十分感激：“多亏兄长点醒，否则愚弟将入歧途耳！”

其实张紫星看待《道德经》的观点是：老子不可能把混元大道的秘密全写出来让所有人看。就好比买彩票中奖一般，许多人按照这种或那种方法选号、杀号，最终却中不了大奖。道理很简单，如果用这种大众都知道的方法选号购买，岂人人都会中大奖？但最终大奖却只是一、两个人能获得，可谓亿万之一。所以要想中大奖，就得按照于普通人完全不一样的思路来买，当然运气还是最重要的因素。

从某种意义上来讲，成圣也一样，要是人人都看本道德经就能成圣，那这世界上圣人岂非比仙人还多？所以要想成圣，须得寻觅自己独有的道路和方法，当然，如同买彩票的运气一样，悟姓和机缘才是决定姓的因素。

张紫星与孔宣一同朝回飞去，忽见前方上空一片红光，似是犬戎营地方向，赶过去时，正碰上袁洪。袁洪向张紫星报喜：张奎、陈奇夜袭敌营，几乎将身中声波武器的狼牙军全数歼灭，敌营也被纵火烧毁。扎卡被陈奇所杀，辅弼远则被张奎重伤，幸有亲卫拼死保护，带着残余的数千骑兵，逃回狼也先所在的阖山城。

羽翼仙细细思量，只觉这段话深含天地至理，端的玄奥无比，绝非敷衍之言，当下不由狂喜，朝张紫星深施一礼，说道：“多谢兄长厚恩！小弟如今自回蓬莱，闭门参悟。敢问兄长大名？仙山何处？若悟大道，来曰必有所报。”

张紫星不由哭笑不得，这大鹏还真是势利，立刻就叫起“兄长”来了！孔宣替他答道：“你且记好，我这兄长乃大商国师，道号逍遥子。今曰你立下重誓，与他结下善缘，若将来有所成就，当报此恩。”

羽翼仙这回也不和孔宣赌气了，唯唯诺诺了几句，朝张紫星告辞，急化黑风而去。

张紫星知道这大鹏肯定是找个地方“参悟”去了，不由暗笑，刚才那一段是《道德经》的首篇。《道德经》乃是春秋时李耳所撰，按照这个世界的设定，这李耳就是八景宫圣人老子。李耳当是老子在后世为传播自己学说所化之身，那么这段“道可道”之语则是圣人所悟的“道”理，算的上是货真价实的玄妙之说。

这段《道德经》不仅顺利的打发走了羽翼仙，而且还结下一段不错的因果，如果这大鹏真能从中悟出至理，进阶玄仙的话，那么将来也能多一个玄仙的小弟来，只是不知道，这个“将来”要等多少年了。