第五百九十八章 朝中有人好做官（第1 / 4页）
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这一切包括自己，也包括除理想之外的一切。
牺牲壮烈且崇高，求之而不得。
几千年以来，豆子和筛子多次剧烈碰撞的结果：
豆子的形状变了，筛眼的形状也变了。
至隋唐，释儒道三教并立，在思想层面三分天下。
但凡外来宗派想要扎根中原，必定会遭至本土宗派的排斥。
百家就像一个筛子，某颗不属于本土的奇形豆子想要穿过这个筛子，必须要符合筛眼的形状。
如果不符合形状又想强行透过，要么被筛眼强行削成符合形状的豆子，要么豆子把筛眼挤毁。
三武灭佛就是筛眼削豆子，更多次不存于史的佛魔之争，就是豆子毁筛眼。
消灭肉体容易，消灭思想困难。
四灵势力广大不假，那是在世俗层面。
墨家强调先控己，再控人，尚未把思想扩出四灵的范畴。
所以，佛家最大的对头是儒是道，是隐谷，并非四灵。
历史上，类似独尊儒术，废黜百家的事情远不止一次。
每当面临思想之争，被卷进去的宗派绝不仅一家两家。
消灭思想的残酷性，远胜于消灭肉体。
把许多人世世代代倾尽所有，毕生追求的理想变成一个笑话，远比一刀砍死他们更令他们痛不欲生，遭至的反抗可想而知。
要知道，无论哪家宗派都拥有一批狂信徒。
在狂信徒看来，牺牲乃是达成理想必须要付出的代价。
牺牲绝不止性命，包括爱情、友情、亲情，乃至一切。