第884章 六道轮回（第1 / 3页）

所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

六法身，日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰，而除其苦恼，专门济度天道，也就是六藏王自己。

若是光看六道的诠释，这绝对就是真正的圣人之心，成就功德无量之举。就算不能证得混元，以香火成圣，亦是不难。

但六藏王的济度，则是认为人生下来便要受尽苦难折磨，而真正的解脱，那便是灭亡。

当这世间再无意念，再无想法，便再无苦难，也就达到了解脱的地步。

第884章六道轮回

除此之外，六藏王为度六道众生，证得混元，甚至还在十八层地狱之中，领悟六道法身。

其修炼之天赋，比起北阴大帝，更是有过之而无不及。

六道法身，每一道都有着和本体相近的力量，若非有雪莽寒霜链将其束缚在十八层地狱之中，整个冥界，将无一人是他的对手。

而且每个法身，他都为其诠释了独有的概念，来论证自己的理念。

这些日子以来，随着六藏王的思想根深蒂固，已经严重的影响到了本体的想法。

因为一心二相，两者本为一体，真心与妄心，亦是同出一源，北阴大帝不但无法劝服六藏王，反而时时受到其影响。

原本北阴大帝最初并不相信这些，但随着天地大劫将至，成住坏空四大劫，风雷水火四大灾快要降临，北阴大帝也开始有些动摇了。

若能证得混元，成就大罗金仙之身，便可无惧此劫，跨越星河，直接飞升前往仙界，也不是不可能的。

一法身为，檀陀地藏，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

二法身为，宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

三法身，宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

四法身，持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

五法身，除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。