第一百三十章 搅动风云（第1 / 3页）

秦康接着说了下去。

“我第一次看你的这个指导时，就觉得它和禅修有些相似，但它里面又没有那么多玄而又玄的东西，每一步做什么、想什么，都按部就班地给了说明，基本抹去了最初参悟的门槛，这是很难得的……”秦康低声道，“这方面的尝试，其实我之前也考虑过。”

“……是吗？”

秦康点了点头，“不瞒你，先前和你父亲讨论的时候，我们怀疑过贵妃只是心病，但拖得久了，身子就被拖垮了。那时候也有考虑过一段时间的修行会不会有助益，但当时贵妃已经虚弱到没办法接受任何新尝试的地步了。”

柏灵点了点头。

秦康喊来几个学徒，悉心嘱咐了一遍晒书的注意事项之后，便破天荒地在晒书的途中弃书而去。

他领着柏家的三人，慢慢地往仁心楼走去，到地之后，命人沏了好茶，与柏灵两人对坐。

秦康将柏灵带来的“药方”铺在桌面，拿两个镇纸压着边角，又一次从头到尾把这张写满了正念指导语的方子看了一遍。

“其实我还挺意外的。”柏灵望着秦康道，“秦院使当日，为什么会相信我这确实是切实可用的操作呢？”

“也不确定的。”秦康缓缓开口，目光略有些飘渺，像是回忆起遥远往事，“说出来也许可笑，年轻的时候，我在寺庙里修行过一段时间……”

难怪当时父亲主张停药的时候，秦院使会力排众议地支持。

看来他们也从心底里不相信贵妃要补肝补气的说法。

“当然，禅修和冥想都讲求对念头的觉察和息止，当然这些都能让人在心情上变得平静，”秦康声音低沉，“但是……”

“难怪。”柏灵明白了过来。

正念这个概念原本就是从禅修的冥想中来的。

治疗师们在不断的调整之后，以正念为基础发展出了一套包含不同疗法的完整治疗体系，其中有许多训练方法在命名上仍然保持着旧日宗教的气息，但内核里已经掺入了存在主义、人本主义的影子。

而像等诸多其他疗法中，对正念技术的运用也处处可见……

因为这种对自身不带评判的觉察，能够让人从生活的惯性里醒来，意识到自身更多的可能性，实在是一种非常出色的精神训练方法。