第0756章 文明之征服（四）（第1 / 4页）

这时候要是按照法本、陈吊眼的意思，派人把这些不识抬举的家伙抓回去就是了，可楚风知道学者不比苦役犯，大汉可以把战俘弄去服苦役，但学者们不行，抓回去人家出工不出力，你还能硬性规定他每年完成多少课题？岂不是和天朝一样了，啊呃～人家会弄抄袭门滴……

打开局面的钥匙，就在亚历山大—开罗学派的尤努斯大师身上，这位大师号称“贤哲中的贤哲”、“星空之下最闪耀者”，几乎所有的穆斯林学者都视他为尊贵的导师，惟他马首是瞻，如果能够折服尤努斯，那么不须大汉邀请，学者们就会自动追随他的脚步来到来到皇家科学院。

折服尤努斯，公认托勒密之后最伟大的天文学家，伊斯兰世界的智慧之光？

对楚风此行的结果，诸位汉臣自是深信不疑，他们心目中大汉皇帝就是智慧的化身，学识渊博深不可测，哈辛以下的番臣则心怀疑虑，因为在传说中尤努斯已是能窥测真主创世奥妙的先知、圣贤。

一直跟在楚风身边的阿凡提，更是对此嗤之以鼻，楚风闯进尤努斯大师安设宇宙模型的房间，他站在门口低声冷笑：“比起尤努斯大师的浩瀚智慧，我的口舌之能简直就像沙尘一样不值一提，皇帝可以使我无法辩驳，但他绝对没有可能胜过尤努斯大师。”

第746章 文明之征服（四）

在领土上囊括四海易，诸如蒙古、匈奴、满清皆能逞凶顽于一时；在人类文明上高踞顶端难，古典希腊、封建华夏、文艺复兴以来的西欧，各执其时之牛耳。

楚风的雄心壮志比忽必烈、成吉思汗、甚至唐宗宋祖更为宏大，他深知即便拓万里封疆、饮马多瑙河畔，亦不过与蒙古帝国比肩，惟有将华夏文明的光辉推向顶峰，才能真正肇万世不易之基、开千秋不朽之业。

从这个意义上讲，皇家科学院、皇家人文学院的作用实在胜过百万雄师。

学问没有民族的界限，惟有砥砺交流才能绽放更绚烂的火花，楚风与蒙古帝国作战时不仅尽力招募郭守敬、王恂等北方各学派的学者，攻入大都之后也优待元廷聘请的色目学者，譬如协助郭守敬完成象限仪、浑天仪设计制造的波斯人泽尔士，兀立瓦克人阿斯兰，都被科学院礼聘留用。

正从后面越过人群挤来的马可·波罗听了立刻反驳：“噢，你这个可恶的撒拉森人（中世纪欧洲人对穆斯林的蔑称），竟敢藐视我的主人的深邃智慧！我敢以皇帝御前第一宠臣的名义起誓，自从我追随皇帝以来，还从来没有看到他的智慧不如人呢！”

西征以来，他也着力招揽阿拉伯、印度和波斯的学者，须知这个年代欧洲正处于黑暗蒙昧的中世纪，教廷的火刑柱压制了一切“异端邪说”，相比之下伊斯兰世界的天文学、化学（炼金术）、建筑工程学颇有见地，印度的数学也独树一帜。

假如大汉皇家科学院集中了中原华夏和波斯、阿拉伯、印度乃至欧洲的学者，人类文明的各支毫无阻碍的交流砥砺，思想的碰撞、文明的交响，将会迸发出多么璀璨的华章？

想到这一幕，楚风就激动难以自抑，甚至比克强敌、隳名城还要欣喜。

但邀请学者并不是那么顺利的。

印度的学者好请，他们从汉朝唐朝就非常乐意跑到中原来交流，咱们有唐僧西游，他们有达摩东来，双方并不陌生；但伊斯兰世界的学者就很不好请了，因为宗教的原因，到现在为止只有大不里士马拉盖大天文台台长，挂伊儿汗国首相衔的纳西尔丁·图西大贤哲答应了大汉的邀请，其余诸如巴格达学派、西阿拉伯学派都婉言拒绝了。