第0601章 外交战线（上）（第1 / 4页）

当西辽在蒙古军打击下土崩瓦解之后，德里苏丹就向同样信仰真主的哈里发效忠，可没成想，蒙古军团的威力是伊斯兰殉教者也无法抵抗的，真主在人世间的代表，哈里发本人，也被长生天的骄子们从宫殿中拖出，裹在毯子里踩成了肉泥。

也许是次大陆炎热的气候，也许是某些偶然的原因，旭烈兀麾下的上帝之鞭们征服了更远的波斯和两河流域，却没有南下近在咫尺的印度，逃过一劫的德里苏丹慌忙改换门庭，成为了旭烈兀建立的伊儿汗国的臣僚。

今天，似乎应该再一次改换门庭了，大汉帝国的强大不仅仅体现在海路，他们更在陆地上击败了诞生以来就未逢敌手的蒙古铁骑！

吉亚斯丁早就见识过大汉帝国的海军技术，速度快的惊人、并且不使用人力划桨的剪式船，两舷布满密密麻麻的炮口，单单是那种威慑就让人不寒而栗了，更别提发射时惊天动地的威势。

可单凭海上优势，德里苏丹还不想就这么低头，十三世纪末，世界上的大部分人都还认为军事决胜应该在陆地上完成，海军强大的作用似乎很有限。

第591章 外交战线（上）

盛夏，印度洋上湿热的气流被强劲的西南风吹向次大陆，德里的气候变得闷热难当，整座城市成了口倒扣的蒸笼，无论穆斯林还是印度教徒，都祈求着各自的神明，快些让这该死的天气过去，快些降下清凉的雨滴。

时值正午，吉亚斯丁·巴勒班在宫殿中专属于苏丹的小清真寺内做着每天例行五次祈祷中的第二次——“撇什尼”。

抬手、端正、诵经、鞠躬、叩头、跪坐，他虔诚的做完了撇什尼的全套动作，然后默默的念叨着：“万能的主，至大的主，惟一的主呵，东方崛起的异教徒已经击败了可怕的蒙古白死魔，您在世间的代表，哈里发穆斯台尔妥姆的仇恨即将得到报偿，作为您虔诚的信徒，受托统治五印度之地的德里苏丹，我是否应该向大汉的楚风，这个异教徒皇帝屈膝俯首？”

作为大国、强国的君主，只需要考虑是争霸世界，将国土向无限远处扩张，还是向内收缩，给百姓一个太平盛世。

汉元之战前，吉亚斯丁是想过趁双方大战，最好同时闹个大伤元气，干脆让印度从伊儿汗的阴影下解脱出来，成为事实上独立自主的国家，平等与汉元双方论交，然后凭借印度地处波斯湾、阿拉伯海与南洋之间，东西方海上贸易必经之地的优势，从阿拉伯和大汉双方的商人手中征收税款，进一步壮大国力。

那些日子里，王宫中的侍卫就发现他们的苏丹时而傻笑，时而发呆，甚至有人怀疑他的脑子出了毛病，事实上除了宰相迦那辛格，没有人知道苏丹的心思：“趁汉元衰败之时崛起，说不定，我会成为第二个孔雀大帝，完成统一印度、孟加拉、阿富汗的大业，建立起空前庞大的帝国！”

于是在接到楚风那份震动世界的诏书时，德里苏丹来了个闷声大发财，没有作任何回复，既没有响应诏书与伊儿汗为敌，也没有一口回绝，来了个坐山观虎斗。

身为小国的君主则别无选择，譬如印度北面直抵阿富汗的那些由塞尔柱突厥、大月氏、小勃律人建立的城邦小国，只需要紧随大国的步伐，把墙头草这份很有前途的事业发扬光大就行了。

偏偏是印度这样说强不强、说小又不算的国家，是依附强者还是独立自主，两条路之间反倒难以决断，如果选择前者，究竟跟随哪个强者的脚步又是下一个伤脑筋的问题。

德里苏丹的前身是阿富汗突厥人的征服者，当阿拉伯人用铁和火传播古兰经的时候，中亚的突厥人皈依了真主，并以他们的铁骑成为阿拉伯帝国绿底新月旗下最强有力的战士。

皮肤较白、鼻梁较高、信仰真主的突厥人，征服了次大陆上皮肤较黑、鼻梁较矮、信仰湿婆和大梵天的土着，并在这里建立起了统治。

最初，他们臣服于西辽，受皇帝、古尔汗耶律大石的册封——耶律大石是契丹辽朝的大臣，辽被金灭后，他率领部众逃到中亚，建立了古尔王朝，或者汉语的西辽。